痛恨东林党人误国，崇祯在生命的最后时刻才想起魏忠贤的好

明朝的末代君主崇祯帝朱由检是个充满性格矛盾的领导者，他17岁时从哥哥朱由校手中接过大明江山，并不顾哥哥临终前“恪谨忠贞，可计大事”的遗嘱，上任三个月就一举拿下魏党，魏忠贤被逼自杀，魏党被诛的诛，被开的开，一时朝野称颂，被称圣主。

但是，当李自成兵围北京，国破家亡之际，崇祯放下许多军大事于不顾，却秘密下旨厚葬魏忠贤遗骸，墓址就选在了魏忠贤生前早已看好的香山碧云寺。这是朱由检代表明王朝对魏忠贤一生的重新评价与肯定。那么，我们不禁要问，当此大厦将倾之际，朱由检此举到底是出于何种目的？

在后人的描述之中，魏忠贤是个大恶之徒，确实，魏忠贤生前干过许多令人发指的坏事，但是，他也是个有实际工作能力的人，要不然，朱由校也不可能十多年躲在后宫干木活，大明的政治机器还能保持正常运转。

魏忠贤死后，东林党终于又重返历史前台，但是，随着他们的执政开始，明朝的各种矛盾日益尖锐，但他们却束手无策，以至酿成民变，让高迎祥、张献忠、李自成等人把整个华夏大地搞得千疮百孔。

东林党人除了会骂娘，真正能精士视事的人才并不是太多的。魏忠贤时期，其实是干过不少有利家国的实事的，只是由于他和控制舆论的文官集团的矛盾，他的坏处被后世文无限放大，“功劳”被人抹杀罢了。

李自成围攻北京前，明朝有很多牌可以打，议和、迁都这些都可以做，但是明朝就是没有做，不是崇祯不想，而不能，因为此举遭到以东林党人为首的文官集团的反对。

其实，在内忧外困的艰难时期，崇祯皇帝做梦都想迁都，南京本来就是明王朝的首都，暂时离开北京，总比坐以待毙强，可是呢，群臣反对。在明王朝最危急的时刻，崇祯多次召开内阁会议，商讨迁都之事，但是没有一位大臣赞成的，崇祯悲叹道：“吾非亡国之君，汝皆亡国之臣。吾待士亦不薄，今日至此，群臣何无一人相从？”事后崇祯指责兵科给事中光时亨：“阻朕南迁，本应处斩，姑饶这遭。”

当时到是有个明事理的人——左中允李明睿，崇祯十七年（1644年）正月初三，他劝崇祯放弃北京，尽快南迁。崇祯说：“汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何？”李明睿说：“天命微密，当内断圣心，勿致噬脐之忧。”并请崇祯勿犹豫，尽快决断。三月初四日，崇祯终于对众臣说出了自己的内心所想：“李明睿有疏劝朕南迁。国君死于社稷，联将何往？又功朕教太子先往南京，诸卿以为如何？”时任内阁首辅陈演强烈反对“南迁”，并示意兵科给事中光时亨，严厉谴责李明睿，扬言：“不杀李明睿，不足以安定民心”。

后来，崇祯又以“圣驾南巡，征兵亲讨”为由出京，这也遭到大臣们的反对。诸臣唯恐自己因皇帝不在京城而变成农民军发泄怒火的替死鬼，故依然不让崇祯离京。

把持朝政的读书人大多迂腐而不知变通，缺少处理大事的魄力，同时还不想承担历史责任。如果魏忠贤还在，他可能会秉承皇上旨意，果断南迁。崇祯有些薄情寡恩，因为不相信文武百官，频繁地调整官吏，17年间他竟然换了17个刑部尚书和50个内阁大学士。而文人却不愿担当，所以说，明王朝灭亡的一个非常重要的原因还是君臣之间离心离德。

二月初八，李自成陷太原，北京震动。蓟辽总督王永吉、顺天巡抚杨鹗建议提调吴三桂保卫京师，二月二十七日，崇祯帝在文华殿召开紧急会议，征调吴三桂“勤王”，内阁首辅陈演等人不敢拍板，以致此事一延再延。崇祯骂他：“汝一死不足蔽辜。”三月初四，崇祯终于决定，放弃宁远，征调吴三桂、王永吉、唐通、刘泽清护卫京师。吴三桂接到命令后，三月上旬启程，十六日入山海关，二十日至丰润时，李自成已攻破北京。

李自成进北京，陈演想逃离北京，但因家产太多而未果。他主动向刘宗敏献白银四万两。稍后，其家仆告发，说他家中地下藏银数万。农民军掘之，果见地下全是白银。刘宗敏大怒，大刑伺候，刑求的黄金数百两，珍珠成斛，四月八日，得释。十二日，李自成败于多尔衮、吴三桂之联军，临走前，将陈演等人斩首。

在李自成兵困北京期间，当崇祯听到太监曹化淳说“忠贤若在，时事必不至此”的话之后，终于领会到天启帝临终前强调魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意所在。再想想这些年与文官们无休无止的斗争，终于明白了魏忠贤对明王朝的作用并不全是坏处，于是才秘密下旨收葬魏忠贤于香山碧云寺。收葬魏忠贤遗骸，既是崇祉对魏忠贤价值和功绩的重新肯定，也是对自己17年执政生涯的最后反思。

后来，魏忠贤的坟墓还是让康熙皇帝下令夷平了，一个后朝皇帝为什么会对一个前朝太监大加讨罚？可能是出于清朝统治者为了讨好文人的政治需要吧。所以有，魏忠贤的被黑，清朝是有大功的。