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《红楼梦》最惊艳一幕:林黛玉为何一屁股坐在妙玉蒲团上

2017-09-26 来源: 历史大学堂 原文链接 评论0条

黛玉与宝玉是木石前盟,宝钗与宝玉是金玉良缘。

按照五行学说,无论是石还是玉,属性都是土。宝玉的五行属性是“中央戊己土”。而黛玉属木,居东方,青色(黛);宝钗属金,居西方,白色(雪);湘云属火,居南方,赤色(霞)。那么五行之中,谁属水呢?这个人就是妙玉。妙玉居北方,玄色(玄妙也)。

以上五行之说,大家也可以不必当真。不过要说起妙玉来,她对水还是比别人有些研究。

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就说那次喝茶吧。

妙玉给贾母沏了一杯老君眉。贾母接了,又问是什么水。妙玉笑回“是旧年蠲的雨水。”这个情节,只是一个铺垫,因为后面宝、黛、钗的上场,才是大戏。

那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉,二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了来。

这个细节看出,妙玉与宝钗、黛玉三人平时还是有所交往的,而且应该说比较合得来。

能让妙玉大士拉着单独去品茶的女子,估计仅此二人。

在品茶的时候,宝钗是坐在榻上的,而黛玉是坐在妙玉平时打坐的蒲团上。

在泡茶的时候,咱们先说一下妙玉给二人用的茶具。

给宝钗用的杯名叫“<分瓜>瓟斝”。后有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。这两行字有大讲究。

王凯是晋朝的一个大富豪,他是司马炎的舅舅。他最有名的事件就是跟石崇斗富,多被后人讥讽。

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我们知道,妙玉是一个有洁癖之人,前面那只成窑的杯子因为被刘姥姥用过她都不打算要了,那么为什么要收藏一个被称为“丑公”的王凯用过的杯子呢?这确实有些让人不解。好在,这个杯子后面还有一行字,说明此杯还被大文豪苏轼珍藏过。

这样的话,让我们不禁想起前面吃鹿肉烧烤时,湘云说过的一句话,是真名士自风流。也就是说,虽然妙玉、黛玉都是有洁癖之人,但是,在自己所崇拜的人面前呢,一切小节又都是不可拘泥的了。单这一个细节就可以断定,妙玉是苏轼的“铁粉”。

再看给黛玉的这个杯子,名叫“点犀<乔皿>”。这个杯子上没说有字,书中居然也没有任何解释。

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不过,字面上看,点犀二字,自然是心有灵犀一点通之意。也就是说,在妙玉心中,她认为黛玉跟自己是心意相通的。这样我们看,黛玉与妙玉本来都是非常高傲且有洁癖之人,可是二人又是心灵非常契合。所以,黛玉到了妙玉这里,她就不假思索地一屁股坐在妙玉的蒲团上了。那么后面妙玉也同样有这样一个不假思索。

略过宝玉的情节,接下来该品茶了。

黛玉因问:“这也是旧年的雨水?”

黛玉的话其实是接着前面的贾母的话。喝茶嘛,茶、茶具、水,都很重要。可是黛玉说完,居然引出妙玉一大段话来。

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整个《红楼梦》前八十回,妙玉出场也没几次,她说过的话不是很多。而这段话就算多的了。里面信息量也很大。

妙玉冷笑道:“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮,如何吃得。”

这里有两个关键词需要解读。“大俗人”和“轻浮”。

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首先妙玉对水是否“轻浮”非常看重。这个“轻浮”是什么意思?肯定我们不是现代人所理解的轻浮。妙玉所指“轻浮”,恰恰与宝玉所说“女儿是水做的骨肉,见了女儿便清爽”是同一个意思。

轻与重相对,浮与沉相对。平常人,心气重,城府深。妙玉与宝玉恰恰都不喜欢这样的人。我们看,妙玉收集的水,一是雨水,二是梅花雪水。都是天上下来的无根之水,没有落地受过污染,这样的水沉淀之后最是清澈简单。那么梅花雪水与雨水相比,又多了一层梅花的寒澈清香,所以说,妙玉觉得梅花雪水比“陈年蠲的雨水”更加“轻浮”。

那么“大俗人”是怎么回事呢?妙玉这个词、这句话,还只能用在黛玉身上,而且是不假思索。恰恰是这句大俗人,把黛玉与妙玉的“高下相顷,前后相随,音声相和”的感觉给烘托出来了。只不过,这种感觉是一种“天音暗合”,她们自己却并不自知而已。

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其实,妙玉是有心要说这一段话的。这话是说给他们三个人听,还是有心在宝玉面前“卖弄”一下学问,也可能两者都有。毕竟妙玉是一个如此年轻的带发修行的尼姑,有这样复杂的感情也是可以理解的。

她既然要说这段话,就必须有个引子。于是,她先来一句“呀呀,你看你这个大俗人——”,然后就转过来要说自己想说的话了。所以,说你是“大俗人”未必是真俗,只不过跟你最熟,拿你当引子啦。

那么黛玉对妙玉如此说话生气了吗?当然没有真生气。可是她为什么一会就拉着宝钗走了呢?

书中说,黛玉知他天性怪僻,不好多话,亦不好多坐,吃完茶,便约着宝钗走了出来。

这“不好多话,亦不好多坐”难道是因为妙玉天性孤僻吗?当然不是。因为,黛玉也有自己的小心眼。黛玉是妙玉的粉丝,在黛玉眼里,妙玉简直就是一个女神般的存在。可是旁边还有一个宝玉呢,宝玉是自己的心上人,那么跟自己的女神妙玉在一起,自己像个小学生似的,让宝玉在旁边看见,毕竟面上无光嘛。于是,拉着宝姐姐走啦,咱们旁边玩耍去!不理这个女神啦。

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当黛玉单独跟妙玉在一起的时候,她可就完全抑制不住自己对女神的景仰之情了。

记得在凹晶馆,黛玉与湘云联诗的时候,当大家联到“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的时候,妙玉大士出现了。

她来这里的目的很明确,就是为了阻止黛玉与湘云诗句的颓势。

妙玉说得好,此亦关人之气数,所以我出来止住。这意思就是说,人的说话也是有所忌讳的,因为这有关人的气数。所以我们看,如果一个人平时说话总是怪话连篇、牢骚满腹、恶语伤人、搬弄是非,对外不传递正能量,那么他的福泽运势必定不好。所以说,即使命运以痛吻你,你都要尽量报之以歌吧。

与其说妙玉出来是救这首联句的颓势,不如说是为了扭转黛玉的颓势。

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那么在这个时候呢,黛玉少有的拍了一顿女神的“马屁”。

黛玉说,从来没见你这样高兴。我也不敢唐突请教,这还可以见教否?若不堪时,便就烧了;若或可政,即请改正改正。

从这点来看,黛玉其实是一个非常谦虚的人。她平时在给香菱指导的时候,也是吐凤喷珠滔滔不绝。而在妙玉面前又像一个恭谨的小学生。这恰恰说明了黛玉有一个非常珍贵的品行——率真。她是那种有一说一有二说二的人,没有任何城府,既不算计,也不防人。

这也恰恰是妙玉欣赏她、愿意主动亲近她的原因。

妙玉续诗也是很有讲究的。她不是一下就强扭过来,也讲究了一个顺势而为。这说明,妙玉做事有思路,将来应该会对贾府衰败之后发挥积极作用,当然这是后话了。

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她顺着黛玉与湘云的“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,先是顺势联出“露浓苔更滑,霜重竹难扪”。之后,“赑屃朝光透,罘罳晓露屯”成为顿住颓势的一个重笔。

“振林千树鸟,啼谷一声猿”终于让这首联句看到了希望的曙光。

在“钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村”中,我们似乎又看到了一个欣欣向荣的繁荣景象。想必,贾府经历过一次衰败之后,在妙玉大士这等有大智慧之人的帮助下,应该还有重新振作的一天。

【风林话古论今 专栏】 每周一更新

历史堂团队作品 文:风林秀

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