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红楼人生更如戏,柳絮飘飘谁解味?

2021-09-10 来源: 网易 原文链接 评论0条

吾非红学之大家者,而喜甚之。近日读之,渐而迷之,于是焉写之,致有兴趣者以观之,若

有不善之处望其见谅。

俗话说:“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然。由此可见其精妙之处。可你们真的读懂《红

楼梦》吗?前几天上课时语文老师也问了同样的问题,大部分同学都说看不懂,只因为里面人物太多

了,分不清楚谁是谁。的确,刚开始,我也有同感,后来在高中时把《红楼梦》这本书完完整整看了

两遍,高考后又把这电视剧从头到尾看完了,才明白这里面大部分情节,没想到到大学后,在图书馆

借书又看见了关于红楼讲解,便迷上了,所以想把 自己的感受写下。

《红楼梦》里的贾府是个大贵族家庭,当然发生的事情很多了。其吸引人的情节很多,但妙就妙在——“草蛇灰

线,伏脉千里。”意思就是说每章回都是紧密相联的。小说前章回的到处留下对后文情节的暗示,伏笔,因此才读起来更

有趣味。全篇“草蛇灰线”一共五种表现形式:一谐音法,二结语法,三影射法,四引文法,五化用典故法。

谐音法——比如小说第一回登场亮相的“甄士隐,贾雨村”就是谐音“将真事隐去,用假语存焉”,暗写小说中写的

贾府故事是以曹雪芹家的真事为素材的,而贾家的四姐妹元春、迎春、探春、惜春。脂批明确告诉我们“元迎探惜”谐音

“原应叹息”。从命名上就规定了她们的命运悲剧。还有第一回甄士隐的女儿甄英莲,就是后来的香菱。这“英莲”和

“香菱”都是谐音“应怜”。后来她被薛蟠的大老婆夏金桂折磨而死,她的命运也“真应怜”。

红楼人生更如戏,柳絮飘飘谁解味? - 1

相反,那个甄家的丫鬟娇杏,则谐音“侥幸”。因为她偶然回头看了落魄书生贾雨村一眼,雨村误以为她有意于自

己,做了府太尹之后就讨了她做小妾,正巧大老婆不久又死了,这个乡村丫头就成了堂堂的“地市级首长夫人”,真侥幸

啊!还有其它很多很多,人物名称谐音暗示了人物的最终以及情节的未来发展。妙不妙?

红楼人生更如戏。--

在大观园中听戏,元春省亲那次贵妃四出折子戏。第一出《豪宴》~《一捧雪》中伏贾家之败。第二出《乞巧》~《长生殿》中伏元妃之死。第三出《仙缘》~《邯郸梦》中真宝玉送玉。第四出《离魂》~《牡丹亭》中伏黛玉之死。这就是用戏曲的内容关合小说未来的重要情节进展。-

红楼人生更如戏,柳絮飘飘谁解味? - 2

镜外照形镜内影。--

如何射影呢?即晴为黛影,袭为钗副。的确,每个读过!《红楼梦》的人都能感受到晴雯和黛玉的个性比较接近,袭人

的思想作风则和宝钗有类似之处。显然这是作家有意为之的,暗合了物以类聚,人以群分的那句老话,但精彩不仅仅如

此。懂了“草蛇灰线”就明白晴雯之死是“一击两鸣”是射影更惊心动魄的黛玉之死。 典故的“一击两鸣” 第三十七回

大观园的才女们成立海棠诗社,应该每个人都取一个雅号。第一才女林黛玉雅号是什么?“潇湘妃子”,她爱哭,又住在

潇湘馆,故名之。这里就用到了“湘妃”典故。湘妃指娥皇、女英姐妹俩,她们为舜而投进湘江,后来就成了湘妃。这个

典故用在黛玉身上,真是妙趣横生妙在其中。因为黛玉的前身是“绛珠仙草”,她投胎做人本来就是向神瑛侍者~贾宝玉

“眼泪还债”的,所以她爱哭,要做潇湘妃子,奇怪的是“湘妃”是两位,除黛玉外,还有谁呢?史湘云?证据就是她姓

名中那个“湘”字,其中有关湘云的判词“湘江水逝楚云飞”,其《乐中悲》曲子中“云散高唐,水涸湘江”也能证明,

原来宝玉的“湘妃”是黛和湘两人,意外吧!-

另外,更精彩的就是贾府的古典韵味,琴棋书画,中国古代文化人的四大雅趣了,当然也是四大技艺。曹雪芹更神奇的

技艺是隐喻、象征。琴棋书画隐喻着贾府四位小姐,元春、迎春、探春,惜春,所谓贾府四钗之环,暗以琴、棋、书、

画。迎春的丫鬟司棋、探春的丫鬟待书、惜春的丫鬟入画以及元春的丫鬟抱琴,足以说明元春善于扶琴,迎春善于下棋,

探春善于书法,以及惜春善于画画。很奇妙啊!-

前后故事“伏脉千里”-

“薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄”的具体情节虽然已经无从知道,但那大体的情势、情境、情调则是可以仿佛

想象的,前面平儿“救贾琏”,凤姐占贾琏的上风,是“阴盛阳衰”到后面凤姐的地位则已经下降,“身微运蹇”,她在

贾琏面前已经是“强英雄”,和贾琏的关系彻底破裂而不可挽回,平儿也“不能救了”,总之,家族的兴衰、人物思想、

地位和关系的变迁,都已经“景况光阴事却天壤矣”!这一回是第二十一回所引伏对应后文。这种“引文法”,除了完整

回目的故事前后,“引伏”之外,还有某个情节的前引后应,如刘姥姥的外孙板儿和王熙凤的的女儿巧姐,两个小孩相互

交换铀子和佛手,“伏线千里”为后面贾家的败落后,刘姥姥救出落难的巧姐,巧姐嫁板儿作铺垫。-

人物性格鲜明对比。--

贾宝玉,开辟鸿蒙,谁为情种~让人间充满爱。-

林黛玉冷月葬花魂。贾宝玉是她寄托这种生命至深处情愫的活生生的对象化载体,在古典词语凝聚的生命意识中,她才

具有内涵和魅力。-

薛宝钗金簪雪里埋。“随分从时,装愚守拙”的她是“儒商”文化的雨露滋养出的牡丹花。她的“会做人”已经炉火纯

青,深得大观园中人称赞。-

史湘云寒塘渡鹤影。她是自然之美。最自然的是真美的,但也就是最难以把握的,在黛玉、宝钗之间,在“木石前缘”

和“金玉良缘”之中,史湘云似乎是局外人,但局外人才往往是局内人。这是哲学、这是历史、这是诗。

贾探春海外往昭君。是谁开创了大观园的海棠诗社?是谁在众人面前都钳口的尴尬中一句话到位,为王夫人解了围?是

谁代理家政,大刀阔斧的兴利除弊?是谁针尖对麦芒,一巴掌打出如金钟玉磬,直响到今天?……三姑娘的头角峥嵘有着

辉煌的记录。

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