探秘西域古国乌孙与古代昆明的历史渊源

一般人可能难以想象，位于西北塞外的古代乌孙和位于西南的昆明相距万里，能有什么关系？

乌孙是汉代雄踞西域的民族和一个地方王国，而昆明则是西南地区的一个地名，两者之间似乎也毫无关系。其实很少有人会相信，昆明这一名称本身是来自古代的民族部落，不少迹象表明，这一昆明部族与西北乌孙部族很可能的确有一些渊源。笔者综合学界前辈的研究，大致梳理一下西域乌孙与西南昆明部族出现的一些背景渊源。首先，从乌孙方面来说。古代的乌孙人最早并不生活在西域，而是在河西地区，主要游牧在敦煌至祁连山一带。在秦朝统一六国前的数百年里，他们与月氏人相邻。起初月氏人十分强大，连战国以来崛起称雄的漠北匈奴一度都不是月氏对手，第一个号称强大的头曼单于的儿子，也就是后来更加厉害的冒顿单于当王子时曾被送到月氏人那里做过许多年的人质，足以说明问题。头曼单于在位时，已经是战国末期，秦始皇嬴政也已经继位。由于乌孙不是月氏人的对手，所以他们大约在战国末期大量的迁徙，大部分的乌孙人西迁塞外到了今天新疆的伊犁及吉尔吉斯的伊塞克湖一带。自然，当时根本并没有伊犁的称呼，伊犁这个名字来自伊犁河，当汉朝统辖西域以后，方才有伊列水出现，见《汉书·陈汤传》，隋唐以后就称伊丽水。乌孙被月氏打败西迁以后，首领难兜靡被杀，王子猎骄靡逃亡，一度被冒顿单于收留。冒顿单于弑父自强，当匈奴振作起来后，冒顿单于扶持猎骄靡重新在西域站稳脚跟，让乌孙逐渐恢复元气，猎骄靡感激冒顿单于拯救和扶持的恩情，自然乌孙与匈奴结盟，一起复仇，最后彻底打败月氏。时间大约是西汉文帝年间。这是西北民族历史的重要分水岭，但是这更倾向是传说性质的故事。好比说著名的乌孙王猎骄靡当时据说还在襁褓中，后来几乎是被冒顿单于带去漠北，命人抚养长大，训练成为骑射厉害的勇士。后来帮助军臣单于东征西讨，最后威望日盛，建立乌孙国。乌孙的起源和种族同样争议不小，由于长久以来的印象中，乌孙一直都是非常著名的西域部族，加上一些新疆中亚古墓的研究所得，所以国内外多数都认为，乌孙人当时应该属于西方较为常见的古代塞种人。忽略了乌孙真正起源河西敦煌祁连的背景，历史的分水岭恰恰是在于此。

对于乌孙的西迁背景，由于资料很少，真正有成果的研究还并不多。不过，若战国时期河西时期的乌孙情况看，尽管不能绝对排斥有塞种人的背景，但可能更有说服力的还是羌戎背景。先秦典籍称“昆”为“昆戎”、“绲戎”、“混夷”，如《孟子·梁惠王章》：“惟仁者能以大事小,是故汤（商汤）事葛,文王（周文王）事混夷（昆人）。”而“乌孙”这个名称要在西汉司马迁的《史记》才出现。几年前才去世的著名加拿大汉学家蒲立本就对所谓血族复仇（v