还在喝韩信忍受胯下之辱的鸡汤吗？停下吧，别再误解了

鸡汤在中国本来应该是一种补身体的好东西，因为在中国民众过去物质极度匮乏的那个时代，鸡蛋都是舍不得吃的，浪费一粒米都会被看成是暴殄天物。有个地主以前把家里的鸡蛋都留着不让自己老婆孩子吃，说“蛋破生鸡，鸡大生蛋”这样就可以无穷富裕下去，虽然是一个笑话，却也是反映了那个时候中国百姓的窘迫情况。

到今天鸡汤已经不是喝的鸡汤那种东西了，鸡汤有了更多的含义，比如人家安慰你可以说是鸡汤，一篇好的文章劝导大家积极向上努力工作，为了美好的明天而奋斗也可以被看成是鸡汤，但一些反转剧情和受到欺骗之后的就是被看成是毒鸡汤了。

这种鲜美的鸡汤和毒鸡汤在中国国学文化典故之中还真的是一点都不少，鸡汤指导大家的人生在以前文学匮乏的时代是一个很好的东西，可以起到劝大家积极人生的作用，但到今天这个知识剩余和文字繁杂的时代，真的是需要有一双雪亮的眼睛去区分才行。

首先要说的比较早的鸡汤就是韩信的鸡汤，“胯下之辱”是属于中国国学知识的一个重要典故，但到今天却是被各种文学作品宣传成为了一个鸡汤，其实这也是没有错误的，错误就错在很多人使用这个典故来强行为自己的不争气辩解，强行让自己忍受很多屈辱的事情，然后还心安理得把自己当成了韩信大将军，真是尤为可笑啊！

韩信受到胯下之辱的原因

大家都只知道韩信有过胯下之辱，也知道后面韩信发达了相逢一笑泯恩仇的态度让人觉得很有风度，很符合成为了楚王之后韩信上层人的气质，但不知道大家有没有思索过两千多年前的韩信为何会受到胯下之辱呢？难道不是他自己做人有问题吗？

首先那个时候的韩信是一个平头老百姓，祖先之中的确是出来过贵族，不让的后面的韩信也不会每天都在自己腰上挂着一把剑了。那个时候的韩信是有土地的，瘦死的骆驼是比马大的，只要韩信愿意老实的去耕种土地，不说能够吃饱饭，但至少不会饿死，也不会有后面的丢人故事。

韩信这个人真的的懒惰的出奇，用我们今天人的话说韩信就是没有贵族的命，却在一出生的时候就得了贵族的病，自己整天不从事劳动，反而到处晃悠，然后拿着一根竹竿钓鱼，去村长家中蹭饭吃，然后被村长老婆嫌弃不给他留饭，村长一开始是好心的，看到韩信没有吃的，让他来自己家中吃饭。

可是后面的韩信是怎么做的呢？就是人家村长让他去几次，结果他是天天准时准点地去村长家中吃饭，村长为人忠厚老实，是真的不好意思驱赶韩信离开，其实那个时候村长家中的日子也不好过，谁知道韩信将这种施舍和帮助当成了理所应当，最后村长的老婆实在是看不下去了，便早早地吃完饭菜，也不给韩信留。

韩信那一次去了之后看到这种情况，心中就十分生气，头也不回的就离开了，有的人还是不理解这个故事在说什么？其实太史公想说什么都已经蕴含在了韩信的事迹和文字之中，难道大家没有发现村长，韩信，村长老婆这三个人之间的故事其实很像我们生活之中的“升米恩，斗米仇”的情况吗？

韩信把村长的好当成了理所应当，村长家中也没有多少余粮，但就是开不了那个口，最后还是村长老婆做了无情人，最后好韩信就开始仇恨村长和村长老婆了，把别人之前那么长时间的好都忘记了，这样的韩信是真的不会做人，而村长和村长老婆也正是今天很多中国男人和精明管家老婆的一个真实写照。

韩信情商低下的表现

情商这个词语虽然是现代社会之中才出现的一个专业词汇，但在古代的时候很多人身上依旧有这种体现，因为中国是一个数千年的“人情社会”。古代很多时候只要你家里的条件够好，认识的熟人够多，甚至可以做到人情比法大，那韩信这样一个军事天才的情商低下到底是从哪里体现的呢？

还是得从韩信接受别人的施舍说起，自从离开村长一家之后的韩信很久都没有吃过一顿饱饭了，便一个人在河边钓鱼，然后路上遇到了一个洗衣服的老妈子，这个老婆子看韩信饿得病恹恹的样子，便把自己随身携带的米饭分给韩信吃，这样的施舍又一直持续了好几十天，这个故事在司马迁的史书之中都有明确记载。

这件事情乍一看看不出什么毛病出来，但仔细一分析，韩信却是侮辱了这个老婆子，而且两人之间的情感流露得十分真实，首先是韩信每天吃完这个老妇女的米饭之后就说我将来一定会厚重的报答你，谁知道这个老婆子生气的说：“你作为顶天立地的大丈夫却不能自食其力，我是看你可怜才将自己的米饭分给你吃，难道是贪图你日后的回报吗？”

这里的老妇女其实已经是在生气了，因为韩信的情商实在是太低下了。他的话意识十分的明显，就是看不起这个洗衣服的老婆子，他明确划清楚界限，说自己虽然吃了你几十天的米饭，但我没有欠上你的人情啊！在韩信的那种思维方式里面还是在觉得不是自己主动要求的，而是这个妇女自己主动给的。

自己也不会白白吃她的米饭，自己是花钱买了她的米饭，所以大家是处于一种两不相欠的关系，这个时候可能有人要疑惑了，既然你是花钱买的，那为何部把钱给人家呢？韩信的话已经说得很清楚了，我是花钱买的，但我现在没有钱，以后躲给你一些钱就是了，这种话语说出去是个人都会生气吧？别人一个洗衣服为生的妇女给你吃的，你却在怀疑别人希望在身上得到什么。

总结

韩信这个人情商很低下，不懂得将自己的优势成功转化，虽然他在哪个识字率不足百分之一的时代精通兵法，熟读诗书。但他就是没有混得一官半职，就是因为韩信太不会做人了。把对自己好的人都当成是恶意去揣度，最后搞得大家都离他远远的，相比之下刘邦大字不识，流氓一个，却可以获得亭长的位置，中间的比较就足以说明一切了。

而胯下之辱的那个屠夫羞辱韩信在今天我们的视角去看是恶霸欺负斯文有礼的韩信，是一种不知好歹的表现，但在先秦时代的百姓没有人会用我们今天的思维去思考，大家都只会去在周边叫好，因为在他们眼中，这名屠夫教训韩信实际上是为大家出了一口气，是一个勤劳肯干靠自己双手发家致富的好汉去教训韩信这种游手好闲的流浪汉，这在大秦官府是要受到嘉奖励的。

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