“人尽可夫”怎么就成了骂人的话，其背后的故事你听过吗？

自古以来，“孝道”乃是中华民族崇高的品德，百善孝为先。孟子中也曾这样说过：惟孝顺父母，可以解忧。身体发肤受之于父母，父母是赋予我们生命的人，是含辛茹苦把我们抚养长大的人，没有孝道，不懂孝顺，何以能称其为“人”。

可是随着年龄的增长，我们生命中会出现另外一种亲人，没有血缘关系的人，却要陪我们走过人生的岁月年华，看尽世间繁华沧桑，走到生命尽头的一个人。我们生命的开始皆由我们的父母来创造，但是我们的落幕却由我们生命中，也是同样很重要的一个人一起来演绎。同样是很重要的人，如果我们的生命中不得不做出一个残忍的决定，那么你会如何去选择究竟是父母在你心里的份量重还是你的丈夫--你生命中另外一个也很重要的男人。

“百善孝为先”与“夫唱妇随、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”哪一个在你心目中更重要呢？可能这个问题问的太过于苛刻，毕竟同样是最重要的亲人，为什么不可以并列一下，共同去爱戴他们呢？我们都听说过“人尽可夫”这个成语，在现实生活中，它是非常难听的，常用在骂人的语句中，但是在它的典故中，它却不是我们经常理解的那个意思，而是有一个典故，是在“孝道”和“婚姻”的抉择中源起的。

在春秋战国时期，蔡仲的女儿嫁给了雍纠，婚后的生活很幸福美满，但是好景不长，郑庄公驾崩了，一国之君驾崩，很多雄心勃勃之人便按捺不住了，纷纷拉帮结派，这时宋国君为了自己的势力的巩固，便拉拢蔡仲，朝堂之上不可能一团和谐，这不是君王想要看到的，也不是百姓们想要看到的，所以朝堂上的势力很四分五裂，分割最严重的莫过于地位最高的两位，除了君王，他们两家独大，肯定不可能和平共处，所以有了宋国军的例子，肯定少不了郑厉公这一人物，但是世间皆会有巧合，郑厉公阵营中占着主导地位的便是蔡仲的女婿—雍纠，因为雍纠在郑厉公的阵营中地位很高，所以很多事情他都参与其中，这其中便有谋害蔡仲一技。

雍纠和雍姬的夫妻关系又恨好，所以这一计便被雍纠透漏给了雍姬，雍姬知道后，内心非常的煎熬，嫁出去的女子就要跟丈夫一心，不可生出二心，但是雍姬虽是女子，自小以来却得蔡仲的倍加呵护，疼爱至极，在内心煎熬的折磨下，雍姬告诉了他的母亲，她母亲跟她说“人尽可夫，父唯一人”父亲只有一个，可是丈夫却可以有很多人来当，从中说出了，父亲与丈夫之间的对比，进而表明了父亲才是最重要的那一个。最后雍姬告诉了父亲郑厉公他们的奸计，奸计未得逞，郑厉公一派死伤惨重，雍纠也死于那场谋乱之中。